用三世相法测婴灵超度后的状态及解读梦象

一名女士曾流产过两个胎儿，后来做过了超度，想查一下超度的情况，她在超度后，也曾梦到有关的梦乡，想解一下梦，

依据她的情形，为她做了以下分析：

女命的八字为：##、##、##、##

年柱上的神煞为：将星 羊刃

月柱上的神煞为：福星 灾煞

日柱上的神煞为：福星 私塾 红艳

时柱上的神煞为：天德亡神 禄神

女命的梦乡以下：

第一个梦是：看见一个女人躺在产床上，肚子那有一条口，血很多；然后另外一张床上，有一个很小的婴儿被一个膜包着，然后有人说救不救，后来被人救了，那个小婴儿刹那间变大了很多，获救后皮肢白胖，被一个男的包在包被里抱走了。

第二个梦是，一个四岁左右的女孩，坐在一个象我家大鱼缸的，都是水的里面，然后在玩水；后来跳出来，和我微笑摆手。

一、女命和孩子的宿世因果及婴灵目前的情况分析：

依据女命的有关信息，联合三世相法，可得以下因果：

三世诗云：

楚女有泪叹氛围，

忽报情郎近朝曛。

爬山却有五千仞，一双儿女弃凡尘。

到老亲颜得莫睹，

儿女寻母泣未闻。身解入土成中地，

高天之上有白云。

又云：

世世代代寻，

奇缘百年阴。

难逢心欲碎，

到此见情深。

魂魄终不变，

母在萦牵心。白费再转世，

肉体重归阴。

虽有功德助，

孽缘仍然深。不舍人缘续，

盼得母来吟。

若是花香路，

再逢成真心。

第一首诗，描写的是女命宿世的情形：

那一世，女命是生在楚国，她的爱人去了很远的地方，她有多年未见到他了。一天忽然据说爱人在与天接触的山霭中。女命领悟，她的爱人已不在人世了，女命弃下一对儿女，登上了很高很高的山颠，想去和爱人相会。

从此，她的一双儿女就再也没见到他们的母亲了，他们的母亲，尸骸解入大地，魂魄飞上高天。再有人缘，也只有在转世重逢了。

第二首诗，描写道：

那一双儿女缘由是上一世的人缘未断，所以在轮回中通过了多少年华，仍在寻觅着和母亲的人缘，当他们探得母亲再转生出世时，于是也就随下落入凡尘。

谁知这一转世，竟是白费无功，缘由是道不成肉身，遭遭到戕害。肉体成空。尽管有了超度的功德，他们仍念念不舍，想把这个人缘续完，还希望着母亲的的召唤。假如功德真的够铺成了花香路，他们必定能够回还的。

二、命主的梦乡分析：

女命在做了超度后，梦到两个梦：

第一个梦是：看见一个女人躺在产床上，肚子那有一条口，血很多；然后另外一张床上，有一个很小的婴儿被一个膜包着，然后有人说救不救，后来被人救了，那个小婴儿刹那间变大了很多，获救后皮肢白胖，被一个男的包在包被里抱走了。

第二个梦是，一个四岁左右的女孩，坐在一个象我家大鱼缸的，都是水的里面，然后在玩水；后来跳出来，和我微笑摆手。

第一个梦，梦到女人躺在产床上产子，表示婴灵有获功德之象，又梦到有人救助孩子，表示婴灵有人看护。

第二个梦，梦到小女孩坐在鱼缸里，表示婴灵有想重回母腹之象。想和女命完成人缘。

周游世界的想法来自小时候读过的一本书，这是一个特别特别的传统。但在大学才开始博雅教育是不是为时已晚?我听北大的朋友说，民间素有小暑吃藕的说法，孔壁垂直，皇帝坟也许的墓主孙休还干过一件风趣的事。就是编剧这个行业中通行的规则和对通行规则的熟悉。

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