我们对净土了知多少？是否如同“矮子看戏”？

原标题：我们对净土了知多少？是否如同“矮子看戏”？

仁禅法师 净土解行

有这样的一个典故，一个特别矮的矮子跟一堆人在一起看戏。古时候看戏，上面搭个戏台，大家在下面看。当大家看得哄堂大笑时，这个矮子不知道大家笑什么，也就跟着哈哈大笑。旁边有个人很奇怪说，“你又看不见，你笑什么呢？”他说，“我也不知道笑什么，反正大家笑，我也跟着笑”。

现在许多人也是这样，听说净土法门是易行道，反正大家都这么讲，听说龙树菩萨也这么说了，然而他不知道到底净土法门容易到什么程度，到底为什么称为易行？仅仅知其然而不知其所以然，只知道一个结论而不知道原因。

从佛法上讲，把这样的信心称为闻得信心，仅仅是听闻了这个道理。这样你学佛的信心是否可靠呢？不好讲。所以要知道为什么说净土法门是易行道，是最容易修的，最容易出轮回的，否则很难说你有真正的信心。

许多人仅仅满足于这种闻信。当然不是说闻信就绝对是假的，还是有几分真，但不是百分之百是真的，因为你只知道结论，不知道原因，实际上内心很可能还有怀疑。表面上你也念佛，也可能想往生，但是你的信心有可能到关键时候就要露出马脚来了，有可能考验来的时候，你就要起怀疑了。

许多人念了两天佛，被身边学其它法门的人一劝，说还有个更殊胜的法门，你为什么不去修呢？他心就动了，觉得也有道理，那就学其它法门吧。所以印光大师在《文钞》中就说，“善导和尚，早知后人这山看见那山高，渺无定见，故作此说。以死尽辗转企慕之狂妄偷心”。善导大师早就知道一般修学人，一山看着一山高，心无定见，所以就给我们讲什么叫决定信相。

你必须对净土法门决定无疑，要有这样的信心。这样的信心是怎么产生的呢？当然要通过我们闻思教理，进行抉择，这样你不仅仅是知道结论，还要知道原因——净土法门到底殊胜在哪里？为什么是易行道？这些道理都要知道。知道得越多，你的信心就越增强，增强到一定程度再也不怀疑了，这才是真正的信心。

——摘自仁禅法师随堂开示

附：

宋·朱熹《朱子语类》第27卷：

正如矮人看戏一般，

见前面人笑，他也笑，

他虽眼不曾见，

想必是好笑，便随他笑。

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